佛教六度是什么（佛教词语）

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1、大千世界 《楞严经》卷四说“世为迁流，界为方位”。

2、后来，“世界”成了一个偏义复词，仅含空间的意思。

3、佛经中说，以须弥山为中心，在同一日月照耀下的四大洲及其中的七山八海，称为一个世界。

4、积一千个世界，为“小千世界”；积一千个“小千世界”，为“中千世界”；积一千个“中千世界”，即为“大千世界”。

5、“以三积千故，名三千大千世界。

6、 【—厢情愿】 一厢情愿亦作一相情愿，源自佛教《百喻经》。

7、说的是一个愚人爱上了公主，不顾公主根本不认识他的事实，只顾 自己愿意和公主结婚，害了单相思的故事。

8、后被广泛运用，多泛指单方面的愿望和计划。

9、 【十八层地狱】 “地狱”这一概念是汉末传入中国的。

10、那时，译出专讲“地狱”的经典多达十几种。

11、在梵语中，“地狱”有“苦具”、“不自在”等意义。

12、“地狱”在“六道轮回”中最劣最苦，而“十八层地狱”又是民间熟悉的“重狱”。

13、《问地狱经》上有“十八层地狱”的名称：泥犁、刀山、沸沙、沸屎、黑耳、火车、镬汤、铁床、[山*盖]山、寒冰、剥皮、畜生、刀兵、铁磨、冰地狱、铁栅、蛆虫、洋铜。

14、从理义上讲，眼、耳、鼻、舌、身，意“六识”，造贪，嗔、痴“三毒”，合为十八种地狱苦报，不必拘泥于具体名目。

15、“十八层地狱”之说很早盛传民间。

16、 【三头六臂】 佛经上所说的天神和阿修罗（意译非天，貌丑好斗，有福无德）往往有种种异相。

17、如大自在天神，其形像是“八臂三目骑白牛”（见《大智度论》卷二）。

18、天神那吒，其形像是“三头六臂擎天地”（《景德传灯录》卷十三）。

19、阿修罗的形象是：“体貌粗鄙，每怀嗔毒，稄层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云” 【聚沙成塔】 把细沙聚成宝塔，也作“积沙成塔“。

20、语出佛典。

21、《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。

22、如是诸人等，皆已成佛道。

23、”这段偈子的意思是：甚至于小孩子做游戏，也能聚沙为佛塔。

24、像这样的各种与佛结下善缘的人都已注定将成就佛果。

25、后比喻积少成多，常与“积腋成裘”合用。

26、 【道高一尺，魔高一丈】 道，指“道行”。

27、魔，梵语mara，指一切扰乱身心，妨害修行者。

28、《魔逆经》指出：“其精进者，乃为魔求其便；若懈怠者，彼当奈何。

29、”释迦太子成道前夕，坐于菩提树下，自誓：“不成正觉，不起此座！”其时天界魔宫震动，魔王波旬先率魔军进行威吓，又遣魔女进行引诱，均以失败告终。

30、在修行中降伏魔事主要是靠“智慧”。

31、正如隋·智顗指出：“转魔事为佛事，即巧慧。

32、”应知一切善恶境界，均是唯心所现。

33、“但了惟心，见无所见。

34、若取之则心外有境，便成魔事。

35、”（宋·延寿《万善同归集》卷上）佛家用“道高一尺，魔高一丈”告诫修行者警觉修行过程中难免出现的各种“魔事”。

36、俗语用以比喻取得一定成就后，前进道路上可能有更大的障碍。

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